9月23日下午，為紀念當代著名的書法家、學者、畫家和教育家王學仲先生誕辰100周年，由中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會、中國書法家協(xié)會、中共天津市委宣傳部、天津大學、天津市文學藝術(shù)界聯(lián)合會、天津市文史研究館共同主辦，天津大學人文藝術(shù)學院、天津市書法家協(xié)會、天津美術(shù)館、天津市美術(shù)家協(xié)會、山東省滕州市人民政府、天津大學王學仲藝術(shù)研究所共同承辦的紀念王學仲先生誕辰100周年學術(shù)研討會在天津美術(shù)館舉行。

　　參加研討會的有：中國書協(xié)副主席、學術(shù)委員會主任葉培貴，中國書協(xié)副主席、天津市書協(xié)主席張建會，西泠印社副社長、鄭州大學書法學院教授李剛田，中國書協(xié)學術(shù)委員會副主任、中國藝術(shù)研究院研究員李一，中國書協(xié)理事、學術(shù)委員會秘書長孟慶星，中國書協(xié)理事、河北大學教授劉宗超，中國書協(xié)理事、吉林大學教授張金梁，中國書協(xié)理事、新文藝群體委員會委員劉俊京，中國書協(xié)理事、學術(shù)委員會委員王偉林，中國書協(xié)書法評論與文化傳播委員會秘書長張瑞田，中國美協(xié)原副主席、天津市美協(xié)主席王書平，天津市書協(xié)原主席唐云來，天津美術(shù)學院教授王振德，王學仲先生弟子董鴻程，天津市書協(xié)原副主席、天津美術(shù)學院教授喻建十，南開大學教授劉運峰，天津作家協(xié)會副主席陳麗偉，深圳美協(xié)副主席張闖、中國書協(xié)丁平等。此外，北京畫院《中國畫》編輯部主任、中國美協(xié)中國畫藝委會原秘書長孫克發(fā)來視頻、天津市書協(xié)學術(shù)委員會主任王炳學發(fā)來文章參與研討。研討會由天津市書協(xié)副主席兼秘書長楊健君和天津大學王學仲藝術(shù)研究所所長孫列共同主持。

　　研討會播放了中國書協(xié)主席孫曉云致賀視頻。視頻中講到，王學仲先生一生精研書畫，博通古今，融匯中西，其藝術(shù)造詣底蘊深厚，氣象恢宏，既承續(xù)著中華文脈的千年正源，又展現(xiàn)出銳意創(chuàng)新的時代精神。先生不僅在書法創(chuàng)作上真、草、篆、隸、行諸體皆能，更以其淵博的學識、深厚的修養(yǎng)和高尚的人格，為我們樹立了光輝的榜樣，留下了極為寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。希望廣大書法工作者都能從先生的藝術(shù)人生中汲取智慧與力量，致力于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，勇?lián)鷷r代使命，書寫時代新篇章。

　　中國書協(xié)原主席張海發(fā)來近3000字長文《心聲》，文章回顧王學仲先生三四十年間在豫講學等往事，特別提及在家鄉(xiāng)藝術(shù)館設(shè)“三老廳”陳列其作品、出資塑半身像的舉動，感念先生作為自己為人從藝的優(yōu)秀榜樣及其對河南書法崛起的重要作用，展現(xiàn)出先生樸素謙遜、淡泊名利的治學精神與繼承傳統(tǒng)、胸懷家國的人文情懷。

　　研討會圍繞王學仲先生其書畫詩文、學術(shù)思想、藝術(shù)成就、教育貢獻及人格風范等多方面展開廣泛研討，深入探尋先生對當代文藝的深遠影響。

　　研討中，部分專家綜合解讀了王學仲先生多方面成就。葉培貴指出，先生是上世紀80年代開啟中國書法復興之路時，作為重要的書法家、書法理論家、書法教育家和杰出的書法事業(yè)領(lǐng)導者之一，對我國當代書法事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了引領(lǐng)作用。張建會認為，先生藝術(shù)兼具浸淫傳統(tǒng)的深度、收發(fā)自如的維度、詩文書畫的廣度和展現(xiàn)時代精神的高度，在千百年文化大背景下踐行中華文化大道。李剛田談到，先生詩書畫融通的深厚創(chuàng)作功力和獨到理論建樹的深刻藝術(shù)思想，對學術(shù)真誠、對后輩仁厚，以書生本色成就文人藝術(shù)家。孟慶星認為先生有融道器于一體的書法美學觀、開闊的文化比較視野和文以載道的家國情懷。王振德談及先生藝術(shù)人生的崇高理想、諸多領(lǐng)域的理論建樹、詩文書畫創(chuàng)作的豐碩成果、教書育人的無私奉獻。王偉林提出先生是字必己出、論倡“三派”、不與人同的中國氣派的堅定探索者。劉俊京認為先生是兼繪畫、書法、詩文、理論、教育，并具有崇高的精神品質(zhì)的一位藝術(shù)通才。

　　部分專家聚焦特定領(lǐng)域有針對性開展深度研討。學術(shù)思想層面，李一與張金梁關(guān)注先生帖、碑、經(jīng)的書法“三派論”，分析其理論價值和學術(shù)意義，提示當代書法創(chuàng)作要尋找新的歷史資源；唐云來解析先生“歐風漢骨”“四我精神”“五象說”“蔽明論”等理念，指出“黽學”是傳承創(chuàng)新之學；劉宗超談到先生引領(lǐng)時代潮流的藝術(shù)史觀，呈現(xiàn)敏銳的藝術(shù)判斷力和突出的藝術(shù)探索精神；張瑞田認為先生藝術(shù)理念具有“質(zhì)文兼勝” 的中國傳統(tǒng)美學觀。

 

　　創(chuàng)作實踐領(lǐng)域，孫克評價先生山水畫（尤其是重彩畫）與書法（特別是碑帖融合草書創(chuàng)作）的深厚造詣與個性面貌，促進傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代發(fā)展；王炳學認為先生書法高峰的形成得益于傳統(tǒng)繼承、多學科支撐與思想前瞻性；王書平評價先生以書入畫，中西合璧，推動中國畫創(chuàng)新發(fā)展；張闖解讀先生山水畫的豐富多變藝術(shù)表現(xiàn)；陳麗偉剖析先生以“四我”精神構(gòu)建詩書畫文“四美”藝術(shù)體系。

 

　　此外，喻建十介紹王學仲先生與日本書法家今井凌雪的交往，稱二人情誼是中日文化交流的縮影，推動兩國書法界互鑒發(fā)展；劉運峰以26年前的一次采訪，分享王學仲先生學術(shù)觀，唐云來、王振德、董鴻程、孫列等追憶往事，緬懷先生育人情懷與人格魅力，滿含敬重與感念。

 

　　此次研討會明確，王學仲先生在多領(lǐng)域成就斐然，“德藝雙馨”的品質(zhì)彰顯家國與藝術(shù)情懷。未來，藝術(shù)界當以先生為榜樣，堅定文化自信，秉承守正創(chuàng)新，培根鑄魂，將藝術(shù)與時代、國家相連，為文化事業(yè)繁榮、續(xù)寫時代文化新篇貢獻力量。

 

　　王學仲（1925年9月23日—2013年10月8日），譜名學仲，表字黽子，別號呼延夜泊，晚號黽翁。1925年生于山東省滕縣(今滕州市)，1953年畢業(yè)于中央美術(shù)學院。1953年起在天津大學任教，創(chuàng)立天津大學王學仲藝術(shù)研究所。曾任南開大學、廣州美院及日本筑波大學客座教授，王學仲藝術(shù)研究所榮譽所長，中國書法家協(xié)會第二屆、第三屆副主席，第十一屆天津市人民代表大會常務(wù)委員會委員，第十一屆、十二屆天津市人民代表大會代表，天津市文史研究館館員，俄羅斯美術(shù)研究院榮譽院士等職。曾獲中國書法蘭亭獎第二屆終身成就獎、中國文聯(lián)第七屆造型藝術(shù)成就獎。出版《夜泊畫集》《王學仲美術(shù)、書法、文藝論文集》《王學仲畫集》《王學仲書藝》《中國畫學譜》《書法舉要》《墨海四記》《黽勉集》《王學仲散文集》《三只眼睛看世界》《王學仲短詩選》《王學仲書畫舊體詩文選》《王學仲詩詞選》《吼哈》等近百種詩歌、辭賦、散文、小說、文論和書畫作品集。